华表的柱身上面一般都是雕刻龙凤这种吉祥的图案,华表柱头上蹲的一尊瑞兽名字叫做吼,它是中国的十大神兽之一,它的外形跟犬非常相似,并且性情喜欢观望,所以说看建筑者建筑的不同的方位,那么建筑师所想表达的意义也不一样,就像天安门后面的那个华表上面的时候面朝北方,正对着紫禁城,他的意思就是说皇帝要久居深宫,但是不知道人间疾苦,所以要经常去体恤民情。所以说这尊华表被称为望君出。而天安门前面的那一座华表,则是面朝着北方,同样也是寓意着皇帝不要久出不归,所以说称为望君归。
一般华表都是由底座,蟠龙柱,重露盘,和重露盘上面的蹲着的瑞兽组成的底座。须弥座或者是莲花座,华表的这个形象是借用了佛教造像的基本形式,在基座的外面添一圈石栏杆,栏杆的4个角上面会有小石狮,一般面相都会与上面的石吼相同。而这个的意义主要就是在守护华表,同时还可以把华表衬托得更加威严高贵。
在尧舜以前华表是用来谤木的,就是说在上面刻着谏言,慢慢的后来华表上的谏言被象征着皇权的云龙纹所代替,变成了皇家的一种专属标志,专门用来装饰。不仅仅我们可以在北京的故宫和天安门能够看到华表在明十三陵,清东陵,清西陵和卢沟桥等地方也可以见到相似的华表,虽然它们的造型可能各有差异,瑞兽各有不同,但其实表达的基本意思是相近的。
而在现代华表已经作为了道路的标识,专门供路人留言用,迄今为止华表已经有了数千年的历史。这都是古代人们的智慧的结晶流传下来的。
古代华表的柱头一般都会出现瑞兽,一是为了镇压妖兽保护国家;二是象征着吉祥如意。
来避免灾祸和不好的事情发生,保护每个家里的安全和命运,这些瑞兽的寓意都是特别的好。