1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟
有些咒在是一些仪轨当中是仪轨的一部分,在仪轨当中念那个咒语,跟专门持咒是两回事,持咒有另外持咒的法门或仪轨。
举个例来说,二时临斋仪中有准提咒,不能说每天早午斋行二时临斋仪时念了准提咒便是持准提咒,或说为了一门深入,反而很执著的把二时临斋仪中的准提咒跳过不念。虽然咒语相同,但是二时临斋仪跟准提法门是两回事。又比方说,有些寺院早课会诵楞严咒或十小咒,但是早课诵这些咒语持这些咒作为一个修行的法门也是两回事。
最后,印在一册,就印在一册,那没什麼,哪部经跟哪部经都可以印在一册,哪个咒跟哪个咒也可以印在一册,甚至要不嫌麻烦,所有的经跟咒通通都可以印在一册,变成超级厚的一本书,那又如何?经咒本身一点矛盾也没有,有矛盾的是你自己的心。金刚经叫我们要离相,你既然一直持诵金刚经,为何又著在这个相上面而起烦恼呢?
学佛经最好要依自己所修的法门,精通相关佛经。如净土法门,当精通净土五经一论。并以此为基础广学般若唯识等诸经典,不能得少为足,盲修瞎练。
诵经持咒并不互相妨碍。学佛一定要在师父指导下修学,千万不能自学,自己盲修瞎练。否则肯定要走错路的。
希望你还是到寺庙里申请一位出家僧师,指导你修行,这样才是对你有帮助的。
反了。行门宜专,解门宜广。解行并重,方为正道。数食说宝固然不当,盲修瞎练亦是不该。