司马迁漫游江淮，到会稽，渡沅江、湘江，向北过汶水、泗水，于鲁地观礼，向南过薛、彭城，寻访楚汉相争遗迹传闻，经过大梁，而归长安，历时数年，为协助父亲著作史记做了准备。封建王朝的习惯是官方修史,司马迁虽生于太史之家,以私意修史,自然为当朝所不容许,汉武帝独尊儒术,在此时期,形成了儒家占主导的意识形态.而司马迁本人的思想受其父司马谈的影响,司马谈的思想中以道家占主要地位,是故司马迁思想中诸家思想杂糅,观其史书中,如日者列传中对日者的描绘,使得贾谊之流的名士都相形见绌.且司马迁对汉武帝多有批评,且以为李陵辩护而受刑,可见其思想与看法与皇帝及统治阶段高层相参差,且其书后来也遭受了官方的毁坏,司马迁亦自知其史记必不能行于时,故声称:藏之名山,传之后世。
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