古代的三姑六婆指的是哪些行业,为何这样称呼他们?
“三姑六婆”一词最早是出现在明朝。明朝时期一位叫陶宗仪的学者记载了三姑六婆的身份。清朝时期的李汝珍在小说《镜花缘》中也写道:“吾闻贵地有三姑六婆,一经招引入门,妇女无知,往往为其所害,或哄骗银钱,或拐带衣物。”
“三姑六婆”在现代汉语中解释为社会上各种市井女性,在古代是指民间女性的几种职业。
“三姑”,指三种宗教的出家女性。就是佛教的尼姑、道教的道姑、专门给人占卦的卦姑;六婆,则指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
虔婆是妓院内的鸨母。
师婆是专门画符施咒、请神问命的巫婆。
药婆是专门卖药的女人。媒婆我们都知道是介绍姻亲的女性。稳婆则是专门接生的接生婆,如果发现女尸,亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。牙婆是指专门贩卖人口的人口贩子,专为富贵人家买卖奴婢、妾侍。
《“三姑六婆”之说》中介绍,“三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、等等。
古时候,“三姑六婆”是人人厌恶的人物。不但其本身令人痛恨,就连与之有所接触的妇人,都被视作有玷妇德。郑板桥曾数次告诫家中妇女,不可与“三姑六婆”之流有任何来往。
“三姑六婆”在今天看来,除牙婆、师婆、虔婆令人不齿外,其余皆属无可厚非。因为封建社会时妇女地位极其低下,平日深居简出,不知外界事物,遇事无人谈心。“三姑六婆”由于经常往来于各个阶层,见识丰富,且善于察言观色、趁隙而入,深得妇女之欢心,长此下去,个别“三姑六婆”便心生邪念,利用自身“优势”诱谝妇女达到自己的目的,妇女往往受骗而不自觉,遇事仍然求助她们。于是,“三姑六婆”便被人们痛恨,丑恶形象便长此流传。
其实,在古代戏剧和文学作品中,“三姑六婆”并非都是丑恶的形象,如戏剧《秋江》的陈妙常,《庵堂认母》中的智贞,虽然都是道姑,但她们都是实打实的好人。