伯牙善鼓琴，钟子期善听。文言文阅读及答案

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ （ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。） 文言文阅读 1．(1) 伯牙善鼓琴,鼓：________________鼓:弹。 (2) 伯牙游于泰山之阴,阴：________________“阴”是指山的北边，河流的南边。 (3) 更造崩山之音,更：________________再,进一步。 (4) 志想象犹吾心也,犹：________________（就）好像。 2．下列加点词的意思或用法相同的两组：（ ）。 _____ （B） 。 A.善：伯牙善鼓琴. 善哉，洋洋兮若江河. ________好 B.乃：心悲。乃援琴而鼓之. ________于是 伯牙乃舍琴而叹曰. ________于是，就 C.于：止于岩下. ________在 吾于何逃声哉. ________从 D.之：钟子期必得之. ________它的。 / 知道，明白。必定准确的知道。 得之心而寓之酒也. ________之，两个都指代“山水之乐”，即欣赏山水而产生的快乐。 3．伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是：________________，这个成语的意思是：________________________________________________。 高山流水 ，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。 ---------------------------------------------------------高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。 ----------------------------------------------------------- ~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~- 1.（2）“阴”是指山的北边，河流的南边。（泰山之阴就是泰山的北边。和其相对就是“阳”，山的南边，河流的北边。记一下就可以了。巧记就是山的南边照到太阳，所以是“阳”，北边照不到就是“阴”）