佛教的传入对魏晋南北朝时期家具有哪些影响？

魏晋南北朝时期，北方各民族的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、卢水胡各族先后建立政权，将社会机关情势以至风俗习惯带到华夏；南边的山越、蛮族、俚人、僚人也走出深山老林，开始与汉族融合。

十六国与北朝时期，汉族以华夏文化去影响和改造胡人的文化与政体。跟随胡人政权而迁入中原的大都民族，与汉人杂居，开始学习汉族的说话，影响到汉族概念和生活方式。胡族充满生气的精力，给高雅温和却因受到礼教的束缚而显得僵硬的汉文化带来了新气象。

魏晋南北朝时佛教的昌隆，带给魏晋南北朝家具的影响是决定性的。佛教由发祥地印度向南、北、中外传而形成，佛教建筑随着外传。这里面有着很多的宗教、哲学、文化课题。

另外，开凿石窟和建寺的佛教行为增进了佛教美术的成长，石窟造像、壁画和寺庙的造像、壁画应运而生了。这时期的造像和壁画，都是来自域外的粉本，人物形象、服饰用具等都是域外风尚。

同时，天竺佛国大批的高型家具也随之进入了华夏。这对中原的生活风俗，特别是席地而坐的起居体式格局是一个极大的冲击，正是由于这个时代思维的极大自由，使得人能够接收这样的变更。

魏晋南北朝时期，由于佛教的传入和统治者的大力倡导，佛教内容成为当时建筑设想的主题。在佛教家具的开导下，华夏的匠师们从佛座创作出箱型结构和束腰家具新形式，同时又极具美感与魅力。

魏晋南北朝时期那些婉雅秀逸的渐高家具，给当时人们生活生产带来深入的变化。我国的家具历史上写下了深切而浓重的一笔。

同时也可以看到，不同的地方民族在和汉族的交流融合过程中，给汉族注入了新鲜血液，使中华民族更有生气，更富创造力。

这表现在家具上的功效就是老式的东南游牧民族家具开始传入华夏。同时，这些民族的先进工艺也同样影响了这时期家具的设计。中华五千年的历史，也正因为多民族的多元性和交融性，才变得如此璀璨。