《伯远帖》产生的时代在我国历史上仅次于西晋著名文学家、书法家陆机的《平复帖》,堪称无价之宝。其书体为成熟的行草,运笔自然,各字是分立的,古逸洒脱。
《伯远帖》卷前引首有乾隆皇帝御书“江左风华”4个大字,上有“乾隆御笔”一玺。并御题:唐人真迹已不可多得,况晋人耶!内府所藏右军快雪帖,大令中秋帖,皆稀世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美!几余清赏亦临池一助也。御识。
帖上前隔水有御书“家学世范,草圣有传,宣和书谱”12字。下有“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“耽书是宿缘”3玺。字上有乾隆晚年常用的“五福五代堂古稀天子宝”玺印。还有御识:乾隆丙寅春月,获王珣此帖,遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中,颜曰:“三希堂,御笔又识”。
后隔水上有董其昌的跋,后有乾隆御绘枯枝文石,并识:王珣帖与其昌跋皆可宝玩,即装池侧理亦光润堪爱,漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正,长春书屋御识。
有“几暇怡情”玺印。后来补有“墨云”玺。卷尾有皇帝敕清代官员、书画家董邦达的绘图,且有董邦达写的记,还有清代诗人沈德潜书写的“三希堂歌”。
《伯远帖》幅前后有古代两方半印,但是模糊得不能认识了。清代所盖宝玺有:“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“养心殿鉴藏宝”等许多玺印。
除此之外,还有乾隆的“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“御赏”、“内府书画之宝”、“神怡性灵”、“研露”等玺印。
《伯远帖》北宋时曾入宣和内府,后流落民间,明代时为董其昌所收藏,明末在新安吴新宇处,后归吴廷,清代经安岐等人收藏,后在乾隆十一年(1746年)进入清内府,经乾隆品题,与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏在养心殿西暖阁内的尽间,乾隆御书匾额“三希堂”。
卷前引首有乾隆御书:“江左风华”四大字,上有“乾隆御笔”一玺。
卷首上方为乾隆时所钤“内府图书”,下方为“游六艺圃”是乾隆所用闲章。“江左风华”左侧有乾隆“观书为乐”闲章。
前隔水乾隆御书:“家学世范,草圣有传,宣和书谱”12字。下有:“乾隆宸翰”“几暇临池”“耽书是宿缘”三玺。
乾隆皇帝那可是个顶顶大名的大收藏家。在众多稀世奇珍中,有一件被誉为“天下第一帖”的书法瑰宝《伯远帖》,更是入了他的法眼,从此开启了一段乾隆爷与《伯远帖》之间的爱恨纠葛。
话说乾隆皇帝这位超级粉得知《伯远帖》这宝贝现世后,那是相当的激动,立马派人四处打听,势必要将它收入自己的藏品库中。经过一番周折,乾隆爷终于如愿以偿地得到了这件梦寐以求的书法神品。那叫一个乐啊,立马命人精心装裱,拿出最上等的檀香木匣子收藏起来,时不时地拿出来把玩欣赏,爱不释手。
乾隆爷对《伯远帖》的喜爱可谓是到了痴迷的地步。不仅整日临摹研习,还亲自为这宝贝题跋,写了整整七次诗跋,足见其对《伯远帖》的重视程度。那七次诗跋可是龙飞凤舞,笔走龙蛇,不仅记录了乾隆爷对《伯远帖》的理解,也表达了他对作者王羲之的崇敬之情。
乾隆爷这份浓浓的爱意,却不免掺杂了一丝小小的调皮。一次,乾隆爷心血来潮,给《伯远帖》来了个“荒诞大法”——命大臣纪昀仿照《伯远帖》的笔意,临摹了一份赝品。这纪昀也是个妙人,仿得那叫一个惟妙惟肖,连乾隆爷都险些被骗过了。
乾隆爷的恶作剧也不止于此。还有一回,他把《伯远帖》当成了“试金石”,用来考察大臣们的鉴赏能力。一次朝会上,乾隆爷把《伯远帖》拿出来给群臣传阅,问他们对这件字帖的看法。不少大臣拍着马屁说,此帖乃王羲之真迹,笔法精妙,墨色绝伦。可乾隆爷心里清楚,这可是纪昀仿的赝品。于是,乾隆爷故作惊讶地说:“这帖子的真伪,朕心中已有定论。诸位大臣,好好看看,可别被蒙蔽了双眼哦!”这下,大臣们可傻眼了,面面相觑,不知如何是好。
乾隆爷的一番折腾,不仅让《伯远帖》名声大噪,也给后世留下了许多有趣的故事。而《伯远帖》在乾隆爷的精心收藏下,更是完好无损地传承至今,成为中国书法史上的一颗璀璨明珠。