通过商鞅三见秦孝公，我们明白了一个道理：劝说人，也是一门学问，要求我们察言观色，洞察所劝之人的心思。要想使人听从自己的见解，就要弄清楚别人在想什么，找到一个共同点，否则就会象商鞅前两次一样，无法打动打别人，别人也就不会接受我们的见解，同样，我们自己的理想、抱负也就不会实现。
第一次讲的是帝道，即理想的帝王治国之道。第二次讲的是王道，即是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。常与“霸道”相对称：无偏无党，王道荡荡。第三次讲的是霸道，即指以武力、刑法、权势等统治天下的政策。
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