子路曾皙冉有公西华侍坐孔子为什么“哂由”而“与点”？

“哂由”是不同意子路的观点，“与点”是赞同曾皙的观点。

1、“哂由”

原文：

子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

译文：

子路（字仲由）不假思索地回答说：“一个拥有千乘兵车的中等国家，夹处在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇 上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气， 而且还懂得合乎礼义的行事准则。”

（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”

（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。”

2、“与点”

原文：

曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩(yú),咏而归。”

夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”

译文：

（曾皙）回答说：“晚春的时候，春天的衣服已经穿定了，（我和 ）五六个成年人带着六七个孩子，在沂水沐浴之后，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。”

孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”

扩展资料：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。看起来文字不多，篇幅不长，但在语录体的《论语》中算得上是难得的长篇了。

文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

孔子在笑子，因为他一上来就说治理国家的大事，孔子认为治理国家这等大事要讲礼让，可子路一点儿也不讲礼让，所以讥笑他，哂之
由于点说到孔子心里去了。望采纳

：孔子在笑子路。因为他一上来就说治理国家的大事，孔子认为治理国家这等大事要讲礼让，可子路一点儿也不讲礼让，所以讥笑他。(哂之
点说到孔子心里去了

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