“仗义每多屠狗辈，负心多为读书人”，这句话有道理吗？

“仗义每多屠狗辈，负心多为读书人”这句话的出处是明朝时期一位名叫曹学的官员写的一副对联，这里写的是曹雪的一个经历，就是曹学有一次手上有个案件，案件的经过大概是这样的，一位有钱人的狗咬伤了一个秀才，这时候有一个屠夫路过就出手相助将狗给打死了，到后面有钱出钱买通了秀才，作假口供指证屠夫，让屠夫给狗填命，最后的结果虽然是事情公平公正地了结了。

但是曹学也因此事为秀才忘恩负义的行为而感到愤恨，有感而发就写下了这副对联。因为当时曹学写出这句对联的时候的心情是激动的，并没有经过深思熟虑，有点以偏概全的感觉，间接地骂了天下的读书人。“负心多为读书人”，其实就是对那些没有君子气节的文人墨客的鄙视，意思就是说那些没有气节的读书人像狗一样卑躬屈膝，谄媚、阿谀奉承。

表面上这句话是在侮辱读书人，实则不是，这句话在当时其实并没有看不起读书人，更多的是对读书人这样的行为的可惜，因为在当时的社会中百姓对于文人是很尊重的。只是如果文人出现了这样的行为，不是不为百姓的所能接受，瞬间就是低落神坛甚至是众人数落。这在我们今天就好比，那些当红明星、官员，人设的崩坍一样。

因此其实“负心多为读书人”，这一说是错误，不能局限于读书人，忘恩负义这种事情还是要看一个人的道德品行。当今时代，文化已经高度的发展了，基本每一个人都是读书人，所以“仗义每多屠狗辈”放在现在更多的是指那些年轻冲动的人，没有约束自己的行为，枉顾法纪，犯下了大错。

俗语“仗义每多屠狗辈，负心都是读书人”该怎样理解？

我觉的没有道理，仗义、负心和读书多少没有关系，比如水浒传中的林冲，他是读书人，而且他很仗义。

这句话的意思是说，那些没有气节的读书人，一般就会像那些猪狗一样谄媚。

这样说有点以偏概全了，不能因为少数人的行为让所有人背黑锅。