抚州采茶戏如何继承

一、抚州采茶戏要想得到很好地继承，可从以下几个方面入手：
1、政府在保障专业剧团生存的基础上，拨付创作经费。
如果保障了剧团的创作经费，剧团人员就可以创作出优质作品出来。创作是剧团的第二生命线，没有创作，剧团就无法发展，无法跟上时代。而要拯救戏种，创作是重要方法之一。前些年，一部优秀剧目《李二嫂改嫁》救活了濒临失传的山东吕剧，一部《杨三姐告状》救活了全国近百个评剧团。抚州采茶剧团在创作方面具备良好基础，借鉴此法可以大有作为。
2、文艺学校恢复对采茶戏专业的招生，采用定向分配、财政解决工资待遇的形式吸引人才进入，保证剧团的后续发展。
3、加大在抚州的乡土教材中宣传介绍采茶戏，在中小学学生中进行推广宣传，吸引有兴趣的人才从小接受熏陶教育和培养。凡是民间艺术发展的好的地区，都是推广做得好的地区。比如东北的二人转，家喻户晓，于是，它便走向全国，闻名全国。
4、抚州的报刊与广播、电视媒体能开辟相关栏目宣传介绍抚州采茶戏。戏曲的魅力在于流传。电视台不播放，广播台不播放，新的年轻人就无法了解与传唱采茶戏。抚州采茶戏是有很大的群众基础的，农村中年以上的人群，包括很多年轻人和小孩都是非常喜欢采茶戏的。这些年来，尽管专业的采茶剧团没怎么演出，但民间的业余剧团在农村演出却还是很火的。遗憾的是，业余剧团为了取媚于文化低的农民观众群，演出趋向于媚俗化，这些是有待改进的方面。而在城里，其实也是存在着较大的潜在市场的。由于专业剧团很少演出，不少中年以上的市民喜欢聚集到文昌桥下的露天场地去听民间的“三角班”（抚州采茶戏的初级简易形式）演唱，一年四季中，只要风和日丽的日子，白天或傍晚的时候那里准会有人唱戏和听戏。这样好的潜在市场是有待开发利用的。随着现在生活物质水平的提高，现在的大城市里的人，不再满足于听音乐和看电视，他们喜欢看现场表演和演奏，因为亲临现场的感受比起听看音像产品的享受，是要强的多的。抚州虽然离大城市的水准还有距离，但是，这种趋势是一致的。所以，抚州采茶戏不是没有市场，而是缺乏开发。
二、简介抚州采茶戏
抚州采茶戏是江西临川汉族戏曲文化的重要组成部分之一。采用抚州赣语说唱。旧名"三脚班"、"半班"。清初，抚州诸县连年灾荒，民多流徙，一部分难民以卖艺为生，将当地流行的民歌小调与灯采的表演形式相结合，开始脱离灯采表演，形成独立的"三脚班"，产生了一批单台戏和单台调。其发祥地就是宜黄、临川、崇仁、乐安四县的交界地区。该地区早就流行的宜黄戏，为抚州"三脚班"的产生和发展提供了学习和借鉴条件。