历史上惨死的人都不是简单的人物，都有哪一些？

"静以修身"这一句出自于诸葛亮的《诫子书》，其原句是"夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远"

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

在我看来，节俭好做，这难就难在了"宁静"二字。静不在其表，在于心，正所谓"心想事成"，可见心的表现与大事是相辅相成的，那么，成大事者必须要做到哪三点呢？

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第一点就是控制情绪。

上大学的时候，同班同学有一个悲观主义者，每天都在抱怨中生活——"别人都那么幸运，为什么只有我这么倒霉"这句话就像是他的口头禅一般时时刻刻萦绕在他的嘴边，他把所有的不顺心都归结于老天在跟他作对，却从未在自己身上找过原因，这样的人要如何才能成大器？

还有一个同学，易怒，就像柴火一般，一点就着，为鸡毛蒜皮的事儿，就能闹得天翻地覆，在与人交谈中，也许因对方一句不顺心的话，他便大发雷霆，所以那时候很多人都不敢靠近他。一个一点就着的柴火人，没有朋友，要如何在大事中立足呢？

记得上学的时候做语文阅读理解时，对一个人的评价总是会出现一个词"喜怒不形于色"，以前觉得这样的人很虚伪，现在才真正意识到这种人的可贵之处。

因为是人便会有喜怒哀乐这几种情绪，有人因开心或喜或乐；有人因不顺或怒或哀，但无论是怎样，我们的情绪因子都会对周围产生一种"情绪磁场"，也就是你的情绪怎样，你周围人的情绪便会怎样。

一个每天唉声叹气、情绪容易失控的人，身上一定充满了负能量。如果不能控制好自己的情绪，总是给周围人带来不好的影响，久而久之，再好的璞玉也会在磕碰中变成一块不起眼的石头。

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第二点就是要控制欲。

常言道：人有七情六欲，对于六欲，不同人有不同的看法，在我看来，六欲是指

求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。

七情六欲都是人们与生俱来的东西，它一直都存在，从不会消失，但我们要学会控制，因为一旦某个欲望爆发了，都会打破它们之间的平衡性，继而演变成一盘散沙。

这六欲当中，最难以控制的便是表达欲和情欲。

首先说表达欲，其实表达欲和求知欲这两种欲望是相互的，因为有了求知欲，另一方的表达欲便会激发出来，在正常的学习知识范围内，两者可以很好的找到一个平衡点，达到互利共赢的效果。

都说好奇心害死猫，求知欲的欲望一旦扩大，好奇心也就会随之增强，也许是对某一物品的好奇，也或许是对某个人隐私的好奇，好奇心旺盛的人遇到表达欲旺盛的人，二人之间互相满足，久而久之一个人成了秘密的传话筒，一个人成了秘密的承载箱，虽然看似平衡，但不久之后就失衡了。

但如果好奇心强的人遇不到表达欲强的人呢？这种关系也就不存在了，所以重点仍在表达欲强的这个人身上，在现实中，很多人都将这种人称为大嘴巴，别人前脚刚嘱咐过不能说出去，后脚表达欲强的大嘴巴就说了出去。

这样的人藏不住秘密，就更别说能做大事了，倘若有天在商场中见面，这样的人一定是泄露商机的那一位，没有诚信，何来成就大事？

然后就是情欲。情欲是不可割舍的，更是很难控制的一种欲望，电视剧中演的出家人大多都经历过大大小小的情伤，而后斩断情欲才入了佛门，但要说他们真的看开了吗？我认为并没有。

很早之前我就有个疑问，为什么很多想不开的人都是为情所困，而经历亲人生离死别的却很少有想不开的，可见爱情是一件多么磨人的事情，但这里我说要控制欲，并不是说要控制爱人的欲望，而是要控制三心二意的爱。

说到婚后生活，部分人都崇尚家里红旗不倒，外面彩旗飘飘的这种婚姻状态，但在我看来，这是一种病态的生活，放眼世界，其实很多成功人士对于婚姻都保持着一定的忠诚度，这是原则更是做人的标准，如果连这一点都做不到，又怎能成大事？守得住寂寞，方能看到最后的韶华。

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第三点就是知错就改。这一点从小家长老师就有教我们，错误在所难免，最重要的是懂得知错就改。

犯错也许就会失败，都说吃一堑长一智，真正聪明的人不会在同一个地方跌倒两次，失败并不可怕也并不丢人，可怕丢人的是在同一个地方一蹶不振，如果不吸取教训，不改正之前的过错，那么这个人将永远停留在原地，或者是走了回头路，这样的人，要如何才能走到最后？要如何才能成就一番大事？

惨死的都是不简单的人物，因为简单的人不会被历史所铭记。 项羽，韩信、李存孝、李元霸等等。