阿难问释迦牟尼，佛在世时，以佛为师。佛不在世后，后世弟子们，以谁为师？

如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱 释此分三。一明建立之因。则佛临灭度。阿难请问四事。佛一一答。我灭度后。一依四念处住。二以戒为师。(《大正藏》卷1701,金刚般若经疏论纂要(并序上))
一时佛在舍卫国只树给孤独园。则佛临灭度时。阿难请问四事。佛令置此言也。所问四事佛一一答。谓一依四念处。二以戒为师。(《大正藏》卷1792,佛说盂兰盆经疏上)
第二问云。佛灭度后以谁为师。佛言以戒为师(初问依何而住。令依四念处住。三问经首安何语。令安如是我闻等。四问治恶性比丘。令默摈治之)。(《大正藏》卷1805，四分律行事钞资持记上一上(并序)）
尔时阿难。如从梦觉。既问如来。世尊告曰。我涅盘后。以戒为师。(《大正藏》卷2735，金刚般若经旨赞卷上)

注：以上所引为2000年版《大正藏》

出自《大般涅盘经》

尔时阿难闻佛语已。身心战动情识恾然。悲哽喑咽深没忧海。举体迷闷昏乱浊心。投如来前犹如死人。尔时阿泥楼逗安慰阿难。轻其愁心而语之言。咄哉何为愁苦。如来涅盘时至。今日虽有。明旦则无。汝依我语咨启如来如是四问。佛涅盘后六群比丘。行污他家。恶性车匿。云何共住。而得示教。如来在世。以佛为师。世尊灭后。以何为师。若佛在世。依佛而住。如来既灭。依何而住。如来灭后。结集法藏。一切经初。安何等语。尔时阿难如从梦中。闻阿泥楼逗安慰其心。令致四问。渐得醒悟。哀不自胜。具陈上问。而以白佛

楼主啊,这样说话可不好,你没找到不 等于没有,对吗?
如果你知道还问,然后去说别人就更不好了
如果按你问的问题原话去说,那部经典都没怎么说过
如果按说的意思去说,好几部经典都说过这个事情
《维摩诘所说经》说过的
楞严经也说过
最后是在《大般涅盘经》 说的
阿弥陀佛
大般涅盘经遗教品第一

阿难。如汝所问。佛去世后以何为师者。阿难。尸波罗蜜戒。是汝大师。依之修行。能得出世甚深定慧

出自《药师琉璃光如来本愿功德经》
“佛在世的时候，我们所有的比丘都以佛为师，佛入涅盘之后，我们又以谁为师呢？请佛指示。”佛就说：“我入涅盘之后啊！你们所有的比丘都要以戒为师！波罗提木叉是汝等大师，你谁能持戒，谁就和我住世是一样的，所以要以戒为师，要诸恶不作，众善奉行。”
我也是在网上查的，说的不对，那很抱歉，不过楼主这么说话就太失身份了。

出自《维摩诘所说经》佛将涅盘之际，阿难尊者向佛四问：一，佛灭度后，依何安住？二，如来去世，以谁为师？三，恶口车匿（恶性比丘）云何共住？四，结集经典之初安何等语？对此，佛陀一一回答，依四念处安住，以戒为师，默而摈之，然后是“如是”，即信成就。