常用记人散文写作格式
记写人物的方法种种,而常用的不过如下五种:引联式、转情式、议证式、寻访式、纪传式。
1.引联式。
本式的套路模式是:睹物思人→联想回忆→睹物议人,总结全篇。如《一件珍贵的衬衫》就是这一式的典范篇目。使用这一套路的关键是联想回忆的触发物应找好,如:一张照片、一本日记、一封书信等,凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品,均可作为引起联想的触发物。
其次是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质,并且要与引起你产生联想的触发物相照应。切莫写成触发物是触发物,主体部分人物的行为与触发物无干。
第三是结尾“睹物议人”,它的作用之一是总结全篇点出文旨;作用之二是与开头照应。因此,从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。其思路图实质上是一种倒叙的形式。只不过它是因物而引出回想,不是因事而引起的回想。
2.转情式。
本式的套路模式为:恨的产生→恨的淡化→爱的萌生→爱的发展→爱的深化。或者反过来:爱的产生→爱的淡化→恨的萌生→恨的发展→恨的深化。
这一式是高中生必修式,因为用这一式写出的文章就是复杂的记叙。用这一式去落实大纲中有关复杂记叙的要求,是事半功倍的。而且这一式又是记事、抒情、记人三种文章的通用式。例如,用本式写“我的朋友”、“我的好老师”,“我的理想”等都是得心应手的。可以说,这一式不仅在记人套路中,甚至在整个记叙、抒情套路中都属于当家套路。
运用这一式应注意四点:①开始的贬抑应适度,为下文由恨转爱留余地,埋伏笔,不然下文就无法转了。因此开始的恨一定是误解,是偏见一类的东西。②要注意以后的每次感情变化的原因要可信、自然。③要注意结尾的褒扬升华要有方,杨朔是做了个梦,当别人都在做梦时,你就可以清醒地写篇日记,沉思着凝望远方等待。④要注意加工题材,原有的材料不可能都是由五个阶段构成,初学习时,一定要对材料进行补充。缺少的部分,可根据已占有的材料所形成的思维定势适当用虚构来补充。这一式,初、高中学生经过两三次训练就可以熟练掌握。掌握了这一式,学生作文的思路会有一个飞跃性的进步。
3.议证式。
本式的套路模式为:阐明中心→叙写事实→总结照应。
运用这一式的第一步是用抒情的笔调,表露你对所写人物的总评价,点明文旨。第二步是从三个不同方面具体叙写人物事迹,落实文旨。第三部是总结全文的记叙,照应文章开头,再一次抒情议论、升华中心。能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》,这一式的设计,意在落实大纲中关于学会夹叙夹议的写法的要求。
4.寻访式。
本式的套路模式为:寻访缘由→寻访经过→寻访结果→寻访感想。
本式是以寻访为由头,用寻访经过去歌颂主人翁。这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。如《驿路梨花》就是定点寻访,寻访的扬所就是小茅屋。
移步寻访的典型篇目是《猎户》,本来要寻访A——董昆,由此回忆起B——幼年记忆中的尚二叔,顺路先访百中老人,最后才去见打豹英雄董昆。由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。
这一式的特点是多线索,在一主线之上,支线横生。以此落实大纲中关于多线索记叙的要求。
5.纪传式
本式的套路模式为:简介概况→重点记叙→今日概况或卒年,卒后有关情况→简要评价。
简介的概况包括:姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。重点的记叙是介绍其主要成就,一个成就一段。如果所记之人尚存,就写其今日概况,如果所写之人已故,就写卒年情况与逝后有关情况,如影响等。最后是对其一生做简要评价。这一式的典范篇目很多,如《柔石小传》、《陈涉世家》、《张衡传》等等。
设计这一式,主要是为了实用,在日常工作中,时常会遇到记写人物生平的情况,学会了这一式,对将来的实际工作很有意义。
总之,记人的文章是常用体裁,要想打好基础,必须明确地学会几样,然后才能谈得上灵活运用。只要学会了这四样,一般情况下,写人的题目是不会难住你的。
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常用叙事散文写作格式
1.倒叙式。
本式的特定含义不同于平常所说的倒叙,是专指以事开头的倒叙,如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的,而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙,但它是以物开头的。这一式大家熟知,就不详细介绍了。只强调两点,一是从什么地方开篇的,结尾仍要回到什么地方;二是开篇之事要能带动全篇。
2.领悟式。
本式的套路模式为:亲历一事→悟出哲理。
刘白羽亲历长江三峡的航行之后,悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径,也就战胜大自然了”的道理。
这一式应用率很高,凡生活学习中的事,动动脑筋,都很有悟头。
3.失得式。
本式的套路模式为:为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟,所获甚大。如写买书,由于遇一儿童迷路而哭,同学硬拉他帮助儿童找父母,孩子父母找到了,可书却没买上,怅然而归的途中,细细想来,今天确实有所得,从同学的行为中真正懂得急人之难的道理,这是买不到的生活教科书啊!这一式往往可以别开生面的立出新意,开人眼界。
使用这一式要注意两点:一要注意意外之事的急迫性,非到不立即解决而不行的程度,不然放弃本来要做的甲事,而去做乙事,就不合情理;二要注意乙事办完再回到去办甲事上,从甲事未办成的失中寻得,应感情细腻而真实,自然合理。
4.悬念式,也叫溯因式。
本式的套路模式为:设置悬念→探因解疑→解疑明旨。
这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异,才气过人,而复试为什么落差极大,前后判若两人?真是令人百思不得其解。这是设置悬念,造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见,都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了,原来她为救灾,不顾自己明天就将考试的处境,宁肯失去个人的机遇,也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了,陈伊玲的品质也突出了。
使用本式的首要问题是开篇的悬念,一是悬念设置要自然,结果要在情理之中;二是悬念要能带动全篇。
5.集锦式。
本式的套路模式为:交代文旨→
其主要特点是开头有个引子,引出话头,然后从几个不同角度记写几件事,这几件事都能反映人物的品质,或反映开头点明的文旨。
这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章,记事可写《×××市场行》一类文章,抒情可写景物,如《××景物记》。
6.对比式。
本式的套路模式为:①甲的高大←→乙的渺小,如《一件小事》;②一个人行为几个阶段的对比:甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《变色龙》。
总的说来,记事套路多半也可用来记人,有的还可用来写抒情散文。设计这些套路,意在指导学生入叙事之门,克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试,又有利于将来工作中的应用。
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常用抒情散文写作格式
抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为记叙文范畴,因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。
1.参游式。
本式的套路模式为:参游起因→参游见闻
本式的特点,作者是文中的穿线人,由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目:《难老泉》、《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。
使用本式,题旨有的在行文中显出,如《难老泉》,有的在文末点明,如《雨中登泰山》。选用哪种形式,主要据个人行文的习惯而定了。
使用本式应注意三点:一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来,移走换景,景不离步;二要注意每进一步,地点要交代明确,描写要虚实相间,这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用,众多的景物要详略得当,详处着力描写,略处简要概述。
2.静赏式。
本式的套路模式为:进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。
这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘,经过小煤屑路进入荷塘,这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘,次观塘上月色,再览塘周树影。这是从下到上,从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情,又由江南水乡的采莲,想起《西洲曲》中的句子,相比今天游荷塘,却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想,以加深写景的含义。
用这一式应注意三点,一要注意进入景点的缘由要自然,最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物,至少要有三个角度;三要注意使用联想,旨在与开头所交代的缘由相照应,用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点,这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。
本式多用于写静景,故称静赏式。可用来写山写水,画雨绘云,草原树林都可如法去写。
3.象征式。
本式的套路模式为:物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人,形在写物,旨左象征之人;二是卒章显志,篇末点旨。用白杨象征抗日精神,用童子面象征祖国新貌。
4.情索式。
所谓情索,就是以情为线索,来连缀景物。本式的套路模式为:情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。
如朱自清的《春》,这一式看似处处写景物,实是处处借景抒情,只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面,从若干个点上来抒情。
这一式还可称并列式,因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。
5.怀念式。
本式的套路模式为:睹眼前景→思从前景→抒怀念情。
这一式实质上是借联想来写怀念中的景物,表达寄寓在这一景物上的情思。郑振铎的《海燕》应用这一式时应抓住它的主要特点,即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样,就使文章内容的含量增大,不至于无话可说,寥寥几语就把话说完。
运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。
6.叙史式。
这一式难度较大,只作为一般了解,其套路模式为:一语统篇→分叙史实→抚今抒情。
《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。
总的说来,抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构柜架上扎实的学会怎样将感情寄托于景物中。
散文的特点与写作
散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢�写散文要牢牢掌握它的五个特点:
一、时间跨度大
散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实一些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多彩,知识性强。
二、空间转换广
散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多
写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散 文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活
散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用,有力地表达了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。我们在写散文时,特别要注意综合地运用多种表达方式,使文章富有波澜。
五、勾连全文巧
散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红线穿珠”了。
关于写散文
如何写散文?这在我就是一个难题,因为我自己的散文就向来
写不好。--自然,这不是说我写的诗更强些。
先说散文是什么?往广处说,散文是和韵文对待的,相当于英
文的Prose。在习惯上,小说游记论文也包括在内。我没写过小说,
我虽梦想这件事,可是觉得很难。梦想之切,也和畏难之甚差不多。
我曾经发过恨,"不写小说,也得写自传",于是一气写过十万多
字的自传,可是白招了一些骂,自己看着也不满意。我的朋友吴组
缃先生看见了那第一章后,就说:写得太不具体,就像那写的两个
丫头吧,假若他写,一定写得胖瘦很清楚,叫人一合上书就记得。
我承认这话,写不具体,就不能写小说。他又说,像我写的义和拳
一段,就很生动,那是听人家告诉 ,为什么自己亲眼见的,反而
写不出呢?他问得我很窘。可见并不是我的笔不行,而是天资上有
问题。到现在我仍然很想写小说,说不定有一天用个假名写一部出
来,倒要瞧瞧有没有这副本领呢。
虽然手生,可是眼高。普通的作品,我看不上眼。我有一个偏
见,小说里一定要有幽默。这不是因为看了使人笑笑,更根本的原
因是艺术制作须多少站在对人生有其一种距离上。太贴近了,不会
成为艺术。同时,既成为一个艺术品,就要有点机智(先不要说是
智慧!),机智加上同情,又站在某种距离上,这就构成幽默,大
小说家都有这种本领。法国的佛楼拜耳,英国的戈德斯密,不必说
了,就是《西游记》,《水浒传》,《红楼梦》的作者,也何尝缺
少幽默?在这点上,我又想鲁迅的代表作《阿Q正传》来。也就因
此,茅盾的《子夜》虽然是部无可否认的巨著,可是在这点上究竟
的缺陷。幽默不是油腔滑调,是同情和严肃,再说穿了,简要有点
衷心里的悲痛才行。老舍的《骆驼祥子》,可以算是一个好例子。
我不能写小说,可是想到写小说,一定要这样。结构也是要紧的,
尤其是长篇。假若说《阿Q正传》有点毛病,结构上差就是毛病。
嚣俄的作品结构好,高尔基就不如了。
还有些人觉得写小说总也有点用意的呵,不点明了,读者看不
出来,岂不可惜?说一次,还怕读者不注意,于是反复申说。更怕
读者在读完了后,只是享乐而去,就把这种叮咛置之卷尾。其实这
些办法都不太聪明。读者哪有这样笨?画蛇添足的结果,一部好小
说敢因此贬了价。
我的手生是事实,可是假若我能写的话,一定设法避免这些毛
病。
小说之外,散文的另一种游记。我对于游记也是有些怕。多人
人来没写过一篇满意的游记。今天春天,因为到了彰明青连场,写
过一篇李太白故里的巡礼。可是写得糟透了!我不是不能欣赏风景,
可是总写不好游记。原因恐怕也在我的根性太过于抽象的理了,创
作就不适宜。创作一定要具体的感印的而后可。我一宇航局游记,
就是那样的枯燥,空洞,而近于杂感。中国人的游记中,我很爱邓
以垫先生(最近才知道他在故都仍过着一种寒然后知柏的生活)的
西班牙游记。在西洋人中,法国马里美的游记也是叫我五体投地的。
说到论文,我比较有一点自信,但是在战前战后所写的二百多
万字的文字中真正能使自己满意的,不过一二篇。战前写的《杨丙
辰先生论》(现在收入《批语精神》一书的附录中)战时写的《孔
子与屈原》(收入《苦雾集》中),我比较能忍耐地重读下去。以
字数论,不过我写过的文字中百分之一而已。我写论文,有一个特
点,就是视如创作。我一定等待感来时,好像一气可以把握整个文
字的面貌--内容和形式--了时,才激动着写下来。这种文字往
往有好几年的酝酿。《孔子与屈原》是孕育了七年,可是写去只有
一万多字,费时间有三日,写完像患了一次恶性疟疾,浑身无力,
面色女白。写文字并不是件容易事,写文字简直等于输血。我有时
灰心,我们费了这些心血,未必有人看,看了也未必有共鸣。反倒
有些说风凉话的畜生,简直是畜生,一看见文字发表,就替你许金
钱的代价。你这里说什么人道,理性,自由,他更理不着。比请马
吃酒还难!
写论文要像写创作,这是我的第一个要求。其次是,我把风格
看得很重。所谓风格,就是这一篇东西,放在别人的作品中,可以
立刻令人辨认出来。出来。风格有消极积极两意义。消极是,它不
同于流俗,积极是,它要显示自己。风格要纯,要一贯,风格就是
个性。
假若把散文的范围缩小,就不能泛指小说,游记,论文等等了,
却是专指英文所谓Essay。这种所谓散文,仍是指十七世纪爱迭生
在《旁观报》上所写的类文字而言。这特别是英国的产物。这类散
文,主要是像家常话,并带个人色彩。另一度称之为随笔,好像郁
达夫写过这类颇好的文章。这种散文的内容是不拘的,却必须亲切。
写不好,就流于油滑,琐碎,散漫。假若这方面要有好的成就,真
诚是第一,陈言之务去也很重要,而且要多读英国人的好作品。中
国过去的文集中,假若定性分析,原以这类散文为多,可惜上乘的
太少了。
散文就是随便写