二楼说的有一定道理 但是不全对 原因有三个
第一 弥勒佛其实并未成佛 他是掌管前生今世的教主 目前还在修行阶段 但是早已排定仙班 为他虚席以待 翡翠题材也有自己的讲究 楼主你观察的很仔细 其实佛教文化在中国源远流长 中国人也是最尊敬佛祖 为了表达敬意而又不失礼节 于是选定了这位未成佛的尊者来雕刻 在几百年前 除了佛以外 也没有真正的龙 以“龙”为主题雕刻的其实都是龙的九子 并没有真正意义的龙 因为我们是龙的子孙 为什么呢？因为 龙女娲 虎伏羲 对女娲尊崇 对龙敬畏
第二 弥勒佛的肚子很大 笑口常开 这两点就满足了翡翠的'种'与工的结合 突出翡翠的特点 翡翠弥勒佛在雕刻的时候工分两种 ‘坐佛’‘站佛’坐佛彰显翡翠通灵欲滴的美丽 在对弥勒佛开脸的时候 工艺要求尽善尽美 完美的表达出‘弥勒真弥勒 化身千百亿 ’的境界 人人戴弥勒 弥勒佑人人 站佛体现弥勒的衣领 袖节 小衫 耳垂 等精湛的细工 时常配有念珠 小履 阴刻阳雕 浮墨勒线 让弥勒佛栩栩如生 活灵活现的佩戴在人们的胸前
第三 五代时期弥勒佛曾托化布袋和尚来世间广施恩德 将世人提点教化 救济贫苦百姓 教训恶霸惩治贪官 直至圆寂才留下一口偈子惊醒世人 相比天宫众座更深得世世代代百姓之心 百姓们为了纪念布袋便将他的形象雕刻为玉石金木 竹木牙角等题材 子孙接力 传承有序 他为民生为民死 而众生却不识得他正是弥勒佛 于布袋和尚相似的还有 降龙罗汉——济公 也是千百年来百姓手中雕刻的题材之一
另外提及一点 传说上古缅甸雾露河有仙人在此歇脚 仙人走后大河受神灵感召孕育了翡翠 而这位仙人正是弥勒 从此翡翠题材注定要赞扬歌颂弥勒
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