长沙的爱晚亭都有怎样的传说

历史传说长沙的爱晚亭有八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。是据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。

还有一个传说是说亭名“爱晚”是诗人袁枚改的。据说袁枚拜访岳麓书院山长罗典，罗典瞧不上他的为人，闭门不见，又听说袁枚认为亭名“红叶”太俗，不如取“停车坐爱枫林晚”诗意改作“爱晚”，遂改。

亭内有一横匾，湖南大学校长李达邀请毛泽东同志亲笔题字，写“爱晚亭”三字，亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗，称“二南诗”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

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爱晚亭是国家5A级旅游景区，适宜3月-5月、9月-11月去当地游玩。爱晚亭是革命活动胜地，毛泽东青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。

爱晚亭经过同治、光绪、宣统、民国至建国后多次大修，逐渐形成了当前的格局，与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭。

参考资料来源：百度百科-爱晚亭

　　你好,　爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，为一重檐八柱方亭。爱晚亭为清乾隆五十七年(1792)岳麓书院山长罗典所建。原亭几经沧桑，清同治年间重修 。光绪、宣统时，湖南高等学堂监督程颂万又有修葺，于亭中刻题记曰：“宣统三年秋，补葺爱晚亭，刻南轩、南园二先生诗，并征罗鸿胪故事，书‘放鹤’二字，以永嘉游。”南轩 即南宋时岳麓书院山长张木式；南园为清代钱沣。他们的《青枫峡诗》和《九日岳麓山诗》均 刻于亭内方石，题名“二南诗刻”。五十年代后，爱晚亭又两度重修，现亭额“爱晚亭”三字为毛泽东手书。

　　“爱晚”亭名究由何人所改，或曰何人最先所题，这笔官司还有人在打。《中国文化知识精华》中说：真正的改名者应该是毕沅，而不是袁枚。罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’纪以诗。”据现有资料，知袁枚访问岳麓山是在乾隆四十九年(1784)十一月二十七日。红叶亭的修建是在乾隆五十七年(1792)，晚于袁枚访问时间八年。这样说来，袁枚改亭名似不可能。毕沅字秋帆，当时任湖广总督。毕与罗有多年的交谊，常有诗唱和，也常到岳麓山爱晚亭一带游览。“爱晚”为毕所易也未可知。

　　传说与考证并不重要，就亭名本身而言，“爱晚亭”确实比“红叶亭”、“爱枫亭”更佳 。亭自秦汉时作为旅人停憩之所渐变为六朝以后作为雅人的游宴之所，亭名一事便至关重要。然好名难得。洪迈《容斋随笔》有云：“立亭榭名，最易蹈袭，既不可近俗，而务为奇涩亦非是。东坡见一客云近看《晋书》，问之曰：‘曾寻得好亭子名否?’盖谓其难也。秦楚材在宣城外并江作亭，目之曰‘知有’，用杜诗‘已知出郭少尘事，更有澄江消客愁’之句也。王仲衡在会稽，于后山筑亭，目之曰‘白凉’，亦用杜诗‘越女天下白，鉴湖五日凉’之句，二者可谓甚新，然要为未当。”今“爱晚”一名，典出名句，又切亭之环境，不俗不涩；如前之“红叶”、“爱枫”则太直太俗，洪迈所举“知有”、“白凉”二亭名，虽新奇，却过于晦涩。好的亭名如“醉翁”、“陶然”之类，令人一见生喜，品之又有不尽之余韵。或许因为“爱晚”亭名特佳，文人雅士所钟爱，就附会出袁枚或者毕秋帆改名的故事。而且这类故事古代所在多有，“马当神风助王勃”更富传奇色彩。亭以名传，名以人传，正是相得益彰。

爱晚亭家纺,位于长沙宁乡历经铺.所生产的大豆被,玉米被,企俄鹅,竹碳纤维被,实际上全是棉花被,只是用的被套不一样而已.主打的恒温被,也是棉花.工商部门,税务局等政府部门去检查时,一般都是在一楼看一下,就被老板(史德林)或老板娘(姓成)带到前面的店里,让看被子,如果看中的是棉被,不会让他们直接拿货,而是要另外生产(因为现货全是假的,给政府部门的会单独生产几床).
爱晚亭家纺,四件套,全是从浙江温州进的布料,然后在三楼裁剪缝制成成品.布料没有任何检测手段.大件套,是直接从温州进的货,在四楼的一个小房间打包.
这样一个小作坊,居然发钱成了湖南省著名商标,实在可悲

我从小就生活在那里，根本就没有什么传说。但是，现在居然杜撰了一些传说，都是牵强附会的、张冠李戴的。