《岳阳楼记》中的乐是指百姓的安居乐业.
其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？
《醉翁亭记》则是指人与动物的相对之乐（也就是指一个人的或者一小部分人的欢愉）。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是把众人的快乐作为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
相同点都与劳动人民有关。不同点是《岳阳楼记》中是在天下人乐之后才乐，而《醉翁亭记》里则是与民同乐。
《岳阳楼记》中的乐是指百姓的安居乐业，《醉翁亭记》则是指人与动物的相对之乐（也就是指一个人的或者一小部分人的欢愉）。游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是把众人的快乐作为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
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