前赤壁赋 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所知,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰浆,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,依歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,午幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
壬戌之秋,七月既望,壬戌:宋神宗元丰五年(1082)。既望:已经过了望日,即阴历每月的十六日。望:阴历每月的十五日。
苏子与客泛舟游于赤壁之下。泛舟:乘船。泛:飘浮。赤壁:这里指湖北省黄冈县城外的赤鼻矶。三国时孙权、刘备联合破曹操的赤壁是在湖北省的嘉鱼县,两者不是一个地方,作者是借赤壁之名来吊古怀抒。
清风徐来,水波不兴。举酒属客,举酒属客:举起酒杯请客人同饮。属:劝请。
诵明月之诗,歌窈窕之章。这两句说,朗诵“明月”诗里的“窈窕”一章。这是指《诗经•陈风•月出》篇的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。”“窈纠”即“窈窕”。
少焉,一会儿。
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。斗牛:即“南斗”和“牵牛”,心宿名。
白露横江,水光接天。纵一苇之所知,凌万顷之茫然。这两句说:听任小船漂流而去,出没在旷远迷茫的江面上。纵:听任。一苇:比喻小船象一片芦苇叶狭长而轻。所如:所往。凌:越过。万顷:形容江面宽广。茫然:江面上迷茫一片。
浩浩乎如凭虚御风,这句说:浩浩荡荡地象腾空驾风而行。虚:太虚,天空。
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。这两句说:飘飘然象离开尘世,超然独立;成了仙人,飞升仙境。
此乃苏轼前赤壁赋中的句子
且应为“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”
今一小答,详情见一楼
这不是李白的啊,我还纳闷儿,还以为自己背错了,明明是苏轼的赤壁赋啊!!!
这是苏东坡的前赤壁赋的句子.
大哥 下回您就把这句“飘飘然如遗世独立,羽化而登仙”写在百度搜索栏内自己查一下不行啊 这还用百度知道么?