“哪吒”怎样从印度佛教护法神，演变成中国本土道教神的？

看过《西游记》的想必都知道哪吒，哪吒可是《西游记》中为数不多的法力及强大的孙悟空都忌惮三分的神，他的混天绫，金刚圈也是多少人的童年，可能很多人小时候都有批一个红色床单或者窗帘想象自己是哪吒的时候。大概大家都以为哪吒是我们的本土神，但其实并不是，哪吒其实是印度佛教护法神。那么哪吒这个从印度佛教神到中国道教本土神的转变是怎么完成的呢？

首先，哪吒本身的形象最初就是夜叉守护神一样的形态，且生有三头六臂，拿的武器也是金刚仗，戟，可以说这是一个完全西化的形象。但在南宋以后，哪吒的形态有了改变，他的武器换成了枪，茅这一类带有中国特色的武器。之后在明代成书的《封神演义》最终确定了哪吒的形象为我们熟知的清秀童子形象。至此，哪吒完成了形象上的本土化的转变。

其次，佛教神话中哪吒的父亲深受唐朝人们的追崇，国内为他广建寺庙，认为他有率兵退敌护国的能力；而到了南宋，李靖与这位天王合二为一，成为人们推崇的“托塔李天王”。哪吒自然也化身成为李靖之子，完成了从佛教夜叉神至中国本土化神的一步重要转变。

最后，哪吒成为本土神之后，身上自然要有些传奇故事。于是，永乐年间成书中，大多描述哪吒为玉皇架下大罗仙，托生为李靖之子；他天生神力，于是有了大闹龙宫，剔骨还父，割肉还母；莲花筑身等等一系列关于他的神话故事。至此，这些符合中国人价值导向的神话故事，使得哪吒真正完成了从印度佛教神到中国道教本土神的转变。