在古字原始的意思里,善,并不带有道德色彩,不仅仅是做好人的意思,而是合适恰当功能良好等意。这句话主意不是指一个人极致的善是什么状态,而是指一个功能良好的健康的人,是处于如水一般通流的状态的。同理,如果不能通流,就会有郁积,泛起各种波浪----情绪;无论人也罢社会也罢。简单从善恶的角度来理解整个道德经,就有点浪费了;道德经是人类思想之外的表达。道德经中同样有一句,善之为善,斯为恶也,这个善是好坏中的那个善良的意思。`
它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。
【解释】:老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
【出自】:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。 —— 老子《道德经》
把女人比做是水.一些看似柔弱的东西,未必透过现象就可以看穿本质.长者说水是无形的,放在方的固体中它是方的,放在圆的固体中就是圆的.水亦可任意形状。
很简单嘛,水是灵动的,能够幻化任何的形状,就这样了