《异苑》说：过去有一位老农耕地，遇见一条受了伤的蛇躺在那里。另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮，全都灵验。本来不知道这种草的名字，就用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接起来，接得和原先一样。”说的就是这回事。《异苑》云：昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上。经日伤蛇走。田父取其草馀叶以治疮，皆验。本不知草名，因以蛇衔为名。《抱朴子》云：“蛇衔能续已断之指如故。”是也。（出《感应经》）
蛇衔草不仅在传说中，现在还有一味中药叫“蛇衔”的。
文言文
原文：
曩有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，竟日伤蛇走。田夫取其余叶治伤，皆显。本不知草名，乡人因以“蛇衔”名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
翻译：
过去有一位老农耕地，正好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“《蛇衔》指蛇衔草,能续己断之指如故”，是也。
（晋·刘敬叔《异苑》）
七子曰：从记载来看，古人用药治病是很慎重的。给动物试用后，发现有效，才给人治病。这在当时条件下，也是一种很好的实验，与现在临床试验有异曲同工之妙。一是农夫观察得细，是个有心人；二是知识来自劳动，来自实践。知识分子记载下来，不仅造福于当代，而且惠及后世。法于自然，以物为师，所以中医是经过实践检验的一门科学。有人迷信西医，主张取消中医，实在是浅陋。还是中西结合为好，取长补短
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