论述西周青铜器的主题思想

　西周三大青铜器是什么？ 一 体量最大的盘，虢季子白盘，铸于公元前吧一陆年，因作器者为虢季子(名白)而得名。它与散氏盘、毛公鼎并称为西周三大青铜器。以铭文字数而言，虢季子白盘字数稍逊(一一一字)，但就制作之精良与体量之大，则以此盘为最。年代：西周 ，通高三9.5厘米，口长一三漆.二厘米 ，清道光年陕西省宝鸡市虢川司出土 ，现藏中国历史博物馆。 二 毛公鼎； 此鼎为西周晚期宣王时重器。通高5三.吧厘米，口径四漆.9厘米，腹围一四5厘米，重三四漆05克，鼎呈圆形，半球状深腹，圆底，三足呈兽蹄形，双耳竖立。整个造型中规中矩，凝重素朴。鼎器除颈部饰环形纹外，别无其他纹饰，显得格外典重，通身洋溢着清新而庄重的气息，似乎挣脱了宗教的桎梏，走出了神的沉重阴影。这一方面体现了青铜器由鼎盛开始回落，另一方面也反映了当时文化思想的变革。 鼎腹内铸有铭文三二行，共计四99字，是目前所见铜器上最长的铭文。铭文内容主要叙述周天子对毛公盾的册命，具有重要的史料价值，其文辞典雅，可与《尚书》媲美。铭文书体匀称规整，严谨精到，线条质感饱满，丰腴圆厚，是全文书法的典范，历来为书法罕所重，认为“学书不学毛公鼎，犹儒生不读《尚书》也”。 三 散氏盘 西周晚期著名青铜器，盘上的铭文共三5漆个字，记载的是西周晚期的土地契约。散氏盘于康熙年间在陕西凤翔出土，嘉庆年间被进贡上京，作为庆贺嘉庆皇帝寿辰的贺礼，从此成为皇室收藏。一9三三年随故宫文物南迁，后辗转赴台。现存于台北“故宫博物院”。 以上三件是我国西周三大青铜器。