诸葛亮去世前，刘阿斗问了一个什么问题被诸葛亮发现他很有心眼？

刘禅问的是“丞相去了，你的后代该如何处之”，这一句话就让诸葛亮明白了刘禅之前并不是真的“扶不起的阿斗”。

之前写过回答，刘禅是否真的是一无是处还是大智若愚，我觉得在刘禅所处的历史环境下，也许装傻充愣是保全性命最简单轻便的方法了，毕竟只有留着青山在，才能有柴烧。事实也证明，刘禅虽被后世耻笑了几千年，但是他确实是在位时间较长的君王，即使在亡国之后，还能偏安一隅，安然存世。三国乱世，狼烟四起，民心惶惶，能做到如此，绝不是简单的一句傻人有傻福可以解释。

在刘备白帝城将刘禅托孤给诸葛亮之后，诸葛亮也是兢兢业业，事必躬亲，事无巨细。其实在托孤之时，刘备也曾试探过诸葛亮，说若刘禅不中用，你诸葛亮便可取而代之，这无非是在诸葛亮忠心与否的边缘疯狂的试探，诸葛亮绝顶聪明，自然也是心知肚明，所以一直尽心的辅佐着刘禅，多次亲自北伐，以证明自己对刘备及对汉室的忠诚。但是伴君如伴虎，即使一心至诚，也未免能取得君王的绝对信任，果不其然，在诸葛亮气息奄奄躺在五丈原的床榻之上时，刘禅的一句：丞相若离去，子之后代该如何是好，让诸葛亮更加印证了自己的想法，刘禅自然不傻，所谓的傻，无非是掩人耳目，蒙惑于世，是为自保。

所幸诸葛亮早做好应对的万全之策。他字正腔圆一字一顿地说，臣有桑树500棵，还有良田15顷，足够我的家人生活了。作为一朝名臣，名誉天下，在即将离世之前所挂念的却是自己的家人能够平平安安，不求富贵，不求名望，只想保他们一世安全无虞。生，忧于国事，死，念及家事。刘禅听后为之动容，在他有生之年，也算完成了对诸葛孔明的承诺。

刘禅问，“倘若你死之后，你的儿子该如何处置？”诸葛亮听到这个问题后，这才明白，刘禅以前一直在装傻。

刘阿斗问诸葛亮：“你死以后你的儿子们怎么办”？其实就是让诸葛亮做出选择，如果留下来就是有叛逆之心

阿斗问诸葛亮，以后谁能当丞相，诸葛亮觉得阿斗可以为自己的未来担忧了。

陛下问丞相之子将安处。这句话说明阿斗已经在为将来考虑，而诸葛亮子孙的结局似乎已经注定。